“Gosto de ser homem, de ser gente, porque não está dado como certo, inequívoco, irrevogável que sou e serei decente, que testemunharei sempre gestos puros, que sou e serei justo, que respeitarei os outros que não mentirei escondendo seu valor porque a inveja de sua presença no mundo me incomoda e me enraivece. Gosto de ser homem, de ser gente, porque sei que a minha passagem pelo mundo não é predeterminada, preestabelecida. Que o meu “destino” não é um dado, mas algo que precisa ser feito e de cuja responsabilidade não posso me eximir. Gosto de ser gente porque a história em que me faço com os outros e de cuja feitura tomo parte é um tempo de possibilidades e não de determinismo. Daí que insista tanto na problematização do futuro e recuse sua inexorabilidade”.
Paulo Freire
Ética e Prática Educativa
O período corrente acrescentou de maneira positiva na construção de meus conhecimentos. Houve varias aulas que se destacaram em sua importância e abrangência, porém de maneira especial a matéria Ética Educativa me surpreendeu ao me dar uma nova visão sobre a formação de nossos alunos. Não é fácil definir a ética por si só, mas chegamos perto de um consenso.
Valores e fundamentos estão diretamente ligados ao nosso cotidiano e envolvem a si mesmo e aos outros. O individualismo deixa a ética subjetiva, nesta perspectiva, uma conduta é ética quando ela atende nossos interesses individuais, não importa como esse atendimento se faça, importa que sejam atendidos. O centro de atenção é “eu”, ele é que deve ser satisfeito. Vivemos em sociedade e está sociedade julga se os desejos dos indivíduos são bons ou maus com relação ao ideal de uma pessoa perfeita, esse ideal está relacionado e amparado com o melhor estado possível da natureza humana. A conduta perfeita passa pela avaliação da sociedade a qual o individuo está inserido e a consciência individual avalia se a conduta tomada é perfeita em comparação com aquela que está definida como ideal.
A nossa realidade é individual e social, ao mesmo tempo. Somos seres sociais não vivemos alheios às relações com os outros. A razão possibilita que as pessoas pensem a respeito de proposições, atos e ações e define o que é bom e o que não é bom. Desta forma o racionalismo pauta nossas condutas. Outro fundamento que é bastante significativo para uma conduta ética é a solidariedade e está deve ser vivenciada plenamente, não é uma posição abstrata e sim concreta na medida em que o relacionamento se faz diariamente. É no processo deste relacionamento que podemos encontrar um fundamento consistente para o nosso agir ético.
Quando recebemos os alunos nas series iniciais, eles trazem consigo conceitos e valores obtidos em seus meios sociais e cabe ao professor direcionar o aprendizado sem que o aluno perca sua identidade e aprenda a viver em sociedade. A ética deve ser explicitada de maneira que seja significativa para o aluno, pois somos todos seres humanos mais com grandes diferenças como religião, cultura, etnias, etc. Deste modo, somos iguais e diferentes ao mesmo tempo e saber lidar e respeitar as diferenças é excelente fundamento para a conduta ética.
Clever Herton da Fonseca
